Статьи

Верность в мелочах: почему даже незначительный обман является мерзостью перед Богом

2025-08-30 19:36
В самом начале христианского пути со мной случилась забавная, но весьма поучительная история. Я ожидала ребенка и должна была регулярно посещать женскую консультацию для обследования. Беременность протекала нормально, поэтому полагалось всего лишь сделать пару-тройку рутинных измерений, в том числе взвешивание. Оно-то и стало для меня камнем преткновения и проверкой на верность…
Взвешивались пациентки самостоятельно в кабинете, смежном с кабинетом врача, а потом сообщали результаты медсестре, которая фиксировала их в обменной карте. Известно, что для будущих мам существуют определенные ограничения по прибавке в весе. Последние месяцы мой вес несколько превышал норму. Надо отметить, что мамой я должна была стать уже во второй раз. Я считала себя грамотной в вопросе питания, поэтому большого значения набранному весу не придавала, чего нельзя было сказать о медсестре. Таких, как она, называют «человек старой закалки». Медсестра щепетильно следила за всеми показателями, постоянно норовила меня пристыдить и даже посадить на диету. После очередного взвешивания я приуныла и уже готовилась выслушать очередную лекцию из ее уст. Соблазн озвучить «нужную» цифру вместо реальной был велик… Я не устояла и продиктовала то, что хотела услышать медсестра, таким образом избавив себя (как мне казалось) от проблемы. Но вместо ожидаемого облегчения на душе стало скверно. И это было только начало! Вечером, по обыкновению, читала Библию. В то время я штудировала Книгу притчей. 11-я глава, 1-й стих: «Неверные весы – мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему». Хм. Неприятно кольнуло внутри. Посчитала это просто совпадением. Несколькими днями позже я продолжила читать Притчи и уже дошла до 20-й главы. 10-й стих: «Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое мерзость пред Господом». Глубоко задумалась: «Опять эти весы». Продолжаю читать, 23-й стих: «Мерзость пред Господом – неодинаковые гири, и неверные весы – не добро». И тут меня взорвало! Я не ожидала так быстро получить обличение от Бога! Действительно, после визита к врачу почувствовала угрызения совести, но суета быстро их заглушила. Впрочем, если Господь взялся преподать нам урок, то начатое Он обязательно доведет до конца. В моем случае это произошло убедительно. Осознание того, что из-за собственного мнимого комфорта я проявила неверность и нарушила требования Святого Бога и огорчила Того, Кто подарил мне Свое расположение и безграничную любовь, глубоко потрясло меня. Трижды прочитав, что мой вроде бы невинный поступок для Бога является «мерзостью», я искренне раскаялась.

Верность как проявление эмпатии: увидеть себя в другом

Сейчас модно оперировать термином «эмпатия». Это когда мы ставим себя на место другого человека и способны понять его эмоции. Моя юная дочь любит наблюдать за людьми, гуляя по городу, сидя в кафе или в транспорте. Ее рассуждения после очередной прогулки удивили: «Знаешь, мама, когда я вижу какого-то иностранца, например китайца, обязательно ему улыбаюсь! Ведь он – в чужой стране, вокруг все настолько другие, а никого из родных рядом нет. Это, наверное, очень грустно. Если бы я попала в Китай, мне было бы приятно, чтобы хоть кто-то мне улыбнулся». И правда, это приятно! Но мало кому подобное приходит в голову, и совсем немногие мои соотечественники способны подарить чужеземцу искреннюю улыбку. Человек, который сформулировал и ввел в обиход термин «эмпатия», сказал о ней как о «способности видеть себя в другом». Не об этом ли нам говорит Библия? Быть дружелюбным, любить ближнего, как самого себя. А еще во всем поступать с людьми так, как хотим, чтобы они поступали с нами…

Испытание верности в повседневных мелочах

И вот простой тест: знакомый написал вам сообщение в мессенджере. А вы, к примеру, долго на него не отвечаете. А может, и не считаете нужным отвечать на поставленный вопрос или просьбу, поскольку в ваших глазах это не является срочным или важным делом. Скажете, это пустяк? Не думаю! Ведь неизвестно, насколько сильно затронут собеседника долгая пауза или, что еще хуже, равнодушное молчание. Куда лучше ответить, пусть и не в ту же самую минуту. Отреагировав на сообщение, вы показываете, что считаете его важным, тем самым проявляя уважение к человеку. Ведь то, что мы посеем, впоследствии пожнем. Бог наделил нас особой чувствительностью к тому, как следует поступать, какие слова говорить и даже о чем помышлять. Святым Духом Он побуждает нас соотносить эти базовые действия с тем, что записано в Библии. Почему мы это делаем? Из любви к Господу и желания Ему угодить! Он же в ответ наполняет нас силой, чтобы любить, побуждает жить святой жизнью и обеспечивает всем необходимым для этого. К сожалению, «голос» плоти нередко более настырен, чем голос Духа Святого, а общепринятые шаблоны поведения кажутся более рациональными, чем исполнение Божьей воли. Только вот последствия в первом и втором случаях сильно отличаются. В первом – мы теряем мир в сердце, во втором – приобретаем благодать от Бога.
Кто-то может задаться вопросом: почему у Бога есть только белое и черное, но нет удобного для нас серого? Тут все просто: размытая граница – это, по сути, скрытое приглашение ее нарушить, нарушить верность! Божий контраст провозглашает: «Всякому, просящему у тебя, давай…» (Думаю, это касается и обязательности нашего ответа на чей-то вопрос.) А человеческое серое отлично убаюкивает голос нашей совести: «Ой, забыл ответить на сообщение. Не беда! Если надо, еще раз спросят!» или «Ну и что с того, что я проехал зайцем в общественном транспорте?» На мой взгляд, в глазах Божьих и своевременный ответ собеседнику, и оплата проезда являются отличным мерилом человеческой верности. Тот, кто способен ее проявить в столь «незначительных» вещах, проявит верность и тогда, когда речь пойдет о чем-то более серьезном: «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом» (Лк. 16:10).

Верность Богу в малом как основа благочестия

В Библии много говорится о благочестии. Его можно описать как благоговение человека, никогда не забывающего о том, что вся его жизнь проходит в присутствии Бога. Это как внешнее проявление нашего посвящения Богу. А потому стоит быть очень внимательными, чтобы не посчитать маловажным то, что ценно в глазах Бога. И если прямо сейчас мы не видим благословенного для нас результата от послушания Его Слову, он обязательно последует, «ибо у Бога не останется бессильным никакое слово» (Лк. 1:37).
Made on
Tilda